پير طريقت،به حقيقت پيوست

نقطه عزيمت طريقت نعمت اللهي،عرفان است و زنده ياد "حاج عبدالغفار اخلومدي"كه تربيت شده اين طريقت بود نيز بالطبع نگاهش به دين ،نگاهي عرفاني بود . بدين جهت شريعت را به تبعيت از بزرگان عرفان ،پوست و صدف و طريقت را،راهي براي رسيدن به "حقيقت "كه گوهر و غايت دين است،مي دانست.

نگاهي گذرا به عاشورا از منظر اخلاق

اگر حرکت امام حسین(ع) را از منظر «اخلاق»، مورد توجه و مطالعه قرار دهیم، اخلاقی ترین اقدام ممکن بوده است؛ چراکه، در یک نظام «استبداد»ی و در یک جامعه ی «تک صدائی»، فضائل و سجایای اخلاقی می پژمرد و کم فروغ می گردد؛ و انسان های «خود شکوفا و اخلاقی»، پرورش نمی یابند؛ و آدمیان، برده صفت، متملق و چاپلوس، ستایش گر قدرت و ثروت، زبون و پست، نوکر صفت، بی هویت و بی شخصیت می گردند.

يك نامه و دو بيانيه

راز موفقيت قدس علوي ها و شاهيني ها اين است كه متكي به قدرت و ثروت نيستند و از رانتهاي سياسي و اقتصادي و... برخوردار نمي باشند و دل در گرو دنيا ندارندبلكه بر اصول و باورهاي اعتقاديشان پافشاري و ايستادگي مي نمايند و بر آن اساس هم عمل مي كنند و بهمين دليل مورد خشم و بي مهري دين به دنيا فروشان و مصلحت طلبان و منفعت طلباني قرار گرفته و مي گيرند كه حقيقت را در مذبح مصلحت قرباني مي نمايند.

در سوك مرجع عاليقدر آيتالله العظمي منتظري(ره)

پاسداشت دومين سالگشت رحلت مرجع استبداد ستيز آيت الله العظمي منتظري(ره)

آيت ا لله منتظري مرجعي بود كه با الهام از نهج البلاغه و سيره بزرگان دين، حفظ ارزشهاو اخلاقيات را مقدم بر حكومت مي دانست و حكومت را وسيله اي براي تحقق آسايش و رفاه مردم و خدمت رساني به خلق خدا بدون توجه به مرام و مذهب و قوميت و رنگ و نژاد آنها بشمار مي آورد.

نسلهاي حقوق بشر

قرائت نوانديشي ديني از عاشورا

امشب شب عاشورا ست، شب عشق، شب وصال عاشقان وياران خدا با معشوق است، شبي است که شيفتگان خدا رو به خاک مي افتند تا به همه ي خفتگان تاريخ درس بيداري بياموزند وآنها را به پايداري وايستادگي فراخوانند، شب گشادن مخزن هاي راز، شکستن درهاي زندان وشب پرواز در بي کرانگي هستي، گذشتن از کفها و رسيدن به زلال حقيقت. به قول مولوي:

انتخابات آزاد و دموكراتيك خواست ملي ايرانيان

خاتمي به عنوان يك منتقد مشفق و خواهان سر فرازي ملك و ملت و دين از موضع خير خواهي پيشنهادات و راهبرد هاي خود را براي خروج از بحرانهاي داخلي و خارجي مكررا اعلام داشته ولي اين بار با صراحت و شفافيت بيش از پيش اظهار مي دارد كه اگر شرايط مورد نظر اصلاح طلبان تامين نشود مردم در انتخابات شركت نخواهند كرد هر چند بزرگان آنها را دعوت به مشاركت نمايند. در واقع لحن خاتمي را بايد هشدار و انذار او به حاكميت براي بيداري از خواب غفلت و غرور و استفاده از فرصت باقيمانده براي اصلاح شيوه هاي گذشته وبازگشت آنها به مردم دانست. او مي گويد"آنچه مسلم است فرصت انتخابات،فرصت مناسبي است تا جلو بسياري از اين توطئه ها گرفته شود و فضاي آزاد و مناسب با حضور همه جريانها مي تواند بسياري از خطرات را رفع كند. نمي شود انتخابات به سبكي باشد كه يك سليقه مي پسنددو همه محدود باشند و همه مجبور باشند شركت كنند.بزرگان و افراد موثر هم بگويند شركت كنند مردم شركت نخواهند كرد"

استبداد و اختناق سياسي در لواي دين

محمد يزدي دبير جامعه مدرسين اعلام كرده است كه شرط حضور در نظام "فصل الخطاب دانستن سخنان رهبري است" البته از كسانيكه ذهنيت تاريخي آنها مربوط به گذشته هاي بسيار دوراست و با علوم انساني جديد بويژه در حوزه حقوق و علوم سياسي كمترين آشنايي را ندارند،جز اين انتظاري نيست .تاسف از اين است كه عقب مانده ترين و ارتجاعي ترين تئوريهاي منسوخ مربوط به سه هزار سال پيش  را به نام دين در ميان جامعه مطرح مي كنند و موجب تنفرجوانان و آناني كه با آموزه هاي ديني آشنايي كمتري دارند مي شوندو زبان مخالفان دين رابراي انكار اساس دين مي گشايندو كار روشنفكران ديني را بيش از         پيش مشكل مي نمايند.به عنوان يك پژوهشگر ديني به خود جرات مي دهم كه بگويم سخنان جناب يزدي هيچ نسبتي با آموزه هاي قرآن و نهج البلاغه ندارد

در استقبال از رمضان،ماه مائده هاي آسماني

فرا رسيدن ماه نيايش،شب زنده داري ،سحر خيزي،عشق ورزي با معشوق محتشم،ماه بهار دلها و قرآن ،ماه خود نگهداري و آراسته شدن به اخلاق الهي،ماه رهايي از بند و زنجيرهاي تن و زمين و پروازدر طلب آسمان معنويت و شناگري در درياي رحمت بي منتهاي الهي،ماه ترك غذاهاي زميني و بستن دهان به شوق در يافت غذاهاي آسماني و در يك كلام "عيد دوستان خدا"را به همه دلهاي مشتاق رمضان و متحير از شكوه و عظمت آن تبريك مي گويم و چند نكته را با الهام از قرآن،روايات و اشعار عارف بزرگ اسلامي مولوي ياد آور مي شوم .

سخني دوستانه با امام جمعه محترم گرگان

جناب آقاي نور مفيدي با توجه به آنچه گفته شد آيا مي توان حجاب را ضروري دين دانست و فردي را به خاطر انكار آن(هر چند به انكار رسالت منجر شود)مهدور الدم و مرتد دانست و به قتل رساند؟؟؟در كدام محكمه عقلاني،وجداني،انساني و ديني ،حق حيات را كه از مهمترين و اساسي ترين موارد حقوق بشر است بخاطر عقيده اي از يك انسان باز مي ستانند؟آيا ديني كه افراد را بخاطر عقيده محكوم به مرگ مي كند، در دنياي امروز خريداري دارد؟آيا اين وهن دين و وهن پيامبر اسلام و خداي تبارك و تعالي نيست كه بنام آنها جان انساني را بخاطر يك باور (ولو غلط و از روي عناد و لجاجت )از او بگيريم؟.در حاليكه من و شما بخوبي آگاهيم كه اعتراض دختران و زنان جوان به حجاب ،واكنش و اعتراض به مذهب رسمي حاكم است كه با تحكم و اجبار مي خواهد فهم و درك و شيوه زندگي و حتي نوع سليقه خودش را به مردم بويژه نسل جوان تحميل نمايد و اعتراض آنها به مذهب حاكم به باور من از سر دينداري و عين دينداري و باور به دين حقيقي  است.

پايان حصر غير قانوني رهبران جنبش سبز،مطالبه اي ملي است

.باز داشت خانگي رهبران جنبش سبزبر خلاف مصالح ملي،موازين حقوقي شناخته شده(بويژه اصل برائت)،معيارهاي اخلاقي،عرفي و ديني است و بهيچ عنوان قابل توجيه و پذيرش در نزد افكار عمومي نيست. اين باز داشت براي حكومتگران مصداق "عرض خود بردن و زحمت ديگران داشتن است"و حاصل آن جز رويگرداني هر چه بيشتر مردم از حاكمان و محبوبيت روز افزون رهبران جنبش سبز در دلهاي مردم نخواهد بود.(امري كه قطعا مورد دلخواه و پسندنيروهاي تند رو درون حاكميت نيست)به صلاح ملك و ملت و دين است(و حتي صلاح حكومتداري حاكمان فعلي است)كه پيشنهادهاي جناب آقاي خاتمي رئيس جمهور سابق ايران را از جان و دل بشنوندو به شرايط ايشان براي رفتن به سوي وفاق و آشتي ملي گردن نهند.

نقد و رد شريعتي بر حكومت مذهبي

. اما در اسلام چنين بحثي اصولا مطرح نيست زيرا عمال حكومت مذهبي در جامعه اسلامي وجود ندارد. سازماني به نام روحانيت"clerge"نيست و كسي"روحاني حرفه اي "نمي شود. در اسلام ميان مردم و خدا واسطه نيست ،هر كس مستقيما با او در تماس است،تحصيل علوم مذهبي در انحصار عده اي خاص نيست....بنا بر اين آخوند رسمي ،روحانيت رسمي،مبلغ رسمي،مقلد رسمي،مفسر رسمي،جانشين رسمي،شفيع و واسطه رسمي وجود ندارد همه سربازند و در عين حال مبلغ خلق و رابط با خالق و متفكر منفرد و مستقل و مسئول اعمال و عقائد و مذهب خويش

علي امام حقيقت،پاسداشت سيزده رجب تولد مولا

يكي از بزرگترين افتخارات پيروان علي در جامعه امروز مشي سياسي و فكري او در برخورد با مخالفان سياسي –عقيدتي اش در دوران زمامداري ايشان است . در دوره او يك زنداني سياسي و عقيدتي وجود نداشت.(مقايسه كنيد با حكومتگران ما كه اكثريت منتقدان و مخالفان فكري و عقيدتي شان يا در زندانند و يا در انزوا و محروم از حقوق اجتماعي و يا به شهادت رسيده اند ) در نگاه علي همه مردم بدون توجه به باورهاي دينيشان مورد اكرام و احترام و محبت رهبران سياسي بودند و حتي كشيده شدن خلخال از پاي يك زن يهودي در حكومت علي آنچنان برايش ناگوار بود كه فرمود"اگر مردي از تاسف اين فاجعه غم انگيز بميرد نه تنها من او را سرزنش نمي كنم بلكه او در نزد من شايسته هر گونه ستايشي است"و او كسي بود كه حتي مخالفان مسلحش را به كفر و نفاق متهم نكرد بلكه فرمود"آنها برادران ما بودند كه به ما ستم نمودند"ا

راهبرد نلسون ماندلایی خاتمی برای گذار به دموکراسی

. ما امروز بيش از هر زماني به مهرباني صلح،دوستي ،پرهيز از خشونت ،رواداري ،تكثر گرايي و به رسميت شناختن حقوق يكديگر بويژه حقوق مخالفانمان نيازمنديم. اساسا آزادي ،دموكراسي،جامعه مدني ،حقوق بشر و كرامت انساني معبرش فرهنگ دموكراتيك و انسانهاي دموكرات است در ضمن منتقدان خاتمي اگر به كليت سخنان 45 دقيقه اي وي توجه عميق مي كردند و به يك جمله او بدون توجه به قبل و بعد و روح كلي سخنان او بسنده نمي كردند چه بسا نظر ديگري پيدا ميكردند.

در سوگ سحابيها

سحابي پدر(دكتر يداله سحابي)،سحابي پسر(مهندس عزت الله سحابي)و سحابي دختر(هاله سحابي) شجره طيبه اي هستند كه ريشه در خاك دارند و به تعبير قرآن، مردم همواره از ميوه هاي اين درختان پاك در گذر زمان بهره مند خواهند شد.آنها اهل رفق و مدارا،سلم و صفا،عشق و وفا بودند وبا مشي اصلاح طلبانه،مسالمت آميز،عقلاني ،تدريجي و سياست ورزي اخلاقي الگوي مسلمانان آزاد انديش،خشونت پرهيز،و مدافع آزادي ،دموكراسي،حقوق بشر و كرامت انسان اند. نام اين بزرگواران بر تارك اين مرزو بوم اهورايي به نيكي ثبت خواهد شدو هرگز فراموش نخواهند شد هر چند بد خواهان آنهانپسندند زيراتجربه تاريخي به ما گفته است كه: هرگز نميرد آنكه دلش زنده شد به عشق                 ثبت است بر جريده عالم دوام ما     روحشان شاد و قرين رحمت الهي و راهشان پر رهرو باد

ديدار با رئيس جمهور ماندگار،سيد محمد خاتمي

. خاتمي در بخش نهايي سخنانش بر راهبرد و پيشنهاد هميشگي اش براي خروج از بحراني كه گريبانگير كشور شده است پرداخت و گفت:"بايد تمام زندانيان سياسي آزاد شوند،فضاي باز سياسي در كشور ايجاد شود،مطبوعات مستقل،آزاد باشندو بتوانند به نظارت بر قدرت بپردازند و انتقاد كنندو از همه مهمتر اينكه مانند همه كشورهاي توسعه يافته انتخابات آزاد و سالم برگزار شود

گراميداشت صدمين سالروز"روز جهاني زن"

امروز ۸مارس صدمين سالروزجنبش مدني دفاع از حقوق زنان و تلاش خستگي ناپذير آنان براي برابري جنسيتي و رفع تبعيضهاي ناروا بر عليه آنهاست . اين روز خجسته را به همه زنان هموطن به ويژه به آزاده زناني كه در راه دفاع از آرمانهاي جهانشمول آزادي،دموكراسي،حقوق بشر وبرابري حقوق زنان با مردان در زندان به سر ميبرندتبريك عرض ميكنم.وآرزو مي كنم در سايه فداكاريها ومبارزات مدني و حقوقي اين شير زنان با شرافت تمام قوانين زن ستيز و تبعيض آميز وغير انساني ومغاير با كرامت انساني زنان كشورمان لغو و محو گردد.. 

مرحله نوين در فرايند جنبش سبز

بنا بر اين حبس و بازداشت آقايان موسوي وكروبي و حتي در سياهترين فرض،اعدام آنها گرهي ار كار فروبسته شما نخواهد گشود و جنبش سبز با اتكال به خداوند مهربان و تجربيات و خرد جمعي راهش را به سوي اهداف متعالي خود ادامه خواهد داد.بنابر اين اگر دغدغه دين نداريد و به دنيايتان و قدرت و ثروت دو روزه آن فكر مي كنيد باز هم صلاحتان در اين است كه صداي مردم را كه صداي خداست بشنويد و به مطالبات آنها گردن بگذاريد در غير اين صورت سنتهاي خداوندعمل خواهد كرد و سرنوشت آناني كه پشت به ملتهايشان كردندو خواستهاي آنها را گردن ننهادند در كمين شماست پس به فرموده خداوند از تاريخ عبرت بگيريد و آزموده را نيازماييد.  

«در غم هجران و فراق پدر معنوی ی جنبش سبز ایران»

امروز، 29 آذر ماه 89، اولین سال گرد رحلت علامه ی مجاهد، فقیه عالیقدر، مرجع نواندیش، منادی اسلام رحمانی و انسانی، تجسّم اخلاق و ارزش های متعالی، حضرت آیت ا...العظمی منتظری(ره) است.

 او ناباورانه از میان ما رفت و در شرایطی سوکوار فراق اش شدیم که، وجود ارزش مندش برای توسعه و تعمیق جنبش آزادی خواهانه، حق طلبانه و دموکراتیک ملت ایران، یعنی «جنبش سبز»، بسیار تعیین کننده و سرنوشت ساز بود؛ و او مصداق بارز این حدیث شریف بود که:

«اذا مات العالم الفقیه ثلم فی الاسلام ثلمة لا يسدُّها شیٌ»

  او با دلی خونین و خاطری نگران برای آینده ی مُلک و ملت و دین، به دیدار حضرت حق، نائل شد و به ندای:

«یا ایتهاالنفس المطمئنة ارجعی الی ربک راضیّةً مرضیّه» لبیک گفت. 

  انتظار و توقع این بود که، حاکمان جمهوری اسلامی، از حدّی از تحمّل و خردمندی برخوردار بودند و امکان برگزاری ی آبرومندانه ی مراسم سوم، هفتم، چهلم و سال گرد این مرجع کم نظیر و افتخار جهان اسلام، بل که، افتخار «بشریت» را فراهم می کردند؛ اما چگونه کسانی که بیست سال، این عالم فرزانه، یگانه و قطب حوزه های علمیه را در خانه اش، محدود، محصور و محبوس کرده بودند و به رغم تمام تبلیغات رسمی و زهرآگین بیست ساله ی شان، از تریبون های رسمی و غیر رسمی و رسانه های مکتوب و شفاهی ی وابسته به حکومت، به او توهین و افتراء بسته و هتک حرمت روا داشته، شاهد وداع بی نظیر مردم ایران و تشییع پیکر با شکوه ایشان بر روی دست جمعیت میلیونی ی مردم بودند؛ و نام «منتظری»، دل آن ها را به لرزه می انداخت و پایه های قدرت کاذب شان را می تکاند، می توانستند تحمّل مشاهده ی میلیون ها انسان را در سراسر کشور، در پاس داشت «نام، یاد و راه منتظری»، در سطح ملی داشته باشند؟!

موانع توسعه نيافتگي ايران

اساساً توسعه امری تک ساحتی نیست بنابراین برای رسیدن به "توسعه پایدار" باید وجوه مختلف سیاسی ، اجتماعی ، فرهنگی و اقتصادی توسعه مطمح نظر قرار گیرد . به نظر می آید پرداختن به رفع تمام موانع باید وجهه همت صاحبنظران ، نخبگان ، مردم و نهادهای مدنی و احزاب سیاسی قرار گیرد و به هیچیک از آنها کم بها داده نشود با این همه بنظر مي رسد نظام سیاسی به دلیل تأثیر گذاریش بر حوزه فرهنگ ، اقتصاد و جامعه مهمترین عامل توسعه نیافتگی است و به هر میزان نظام سیاسی توسعه یافته باشد سرعت توسعه در حوزه های دیگر بیشتر خواهد شد .

اگر چه بايد توجه داشت با تغییر یا اصلاح نظام سیاسی و روی کار آمدن دولتی دموکراتیک مشکل توسعه در وجوه دیگر بصورت فوري حل نمی شود اما در سایه یک دولت توسعه خواه و دموکراتیک می توان با تقویت رسانه های آزاد و خصوصی و فضای آزادي بیان به توسعه فرهنگی کمک کرد و به تقویت نهادهای مدنی پرداخت و از اقتصاد دولتی به سوی بخش خصوصی فعال و خلاق و کار آمد گام برداشت . فضل تقدم "توسعه سیاسی" نیز در این نکته مهم نهفته است .

عيد وصال عاشقان

عيد فطر عيد آناني است كه با روزه داري شميم روح بخش بهشت را در جان خود احساس كرده و به آزادي و رهايي از همه تعلقات رسيده اند. چنين انسانهايي شايستگي اين مقام راپيدا مي كنندكه معشوق محتشم ،عاشق آنها شود و خطابشان نمايد كه:اي وجود هاي آرامش يافته به سوي پرورد گارتان باز گرديد در حاليكه شما ازاو خشنوديد و او از شما خشنود است پس وارد بندگانم و بهشت ديدارم شويد.عيد عزيز فطر بر همه مومنان مبارك باد مومناني كه در روز عيد شادي كنان با مولوي هم صدا مي شوند و پس از يك ماه بندگي و تمرين خويشتن داري با سرور و شادماني مي سرايند:     عيد آمد و عيد آمد وان بخت سعيد آمد                                       بر گير و دهل مي زن كان ماه پديد آمد  اي گروه مومنان شادي كنيد                                                   همچو سرو و سوسن آزادي كنيد           عيد بر عاشقان مبارك باد                                                      عاشقان عيدتان مبارك

شريعتي غرب شناس يا غرب ستيز

29 خرداد هر سال، فرصتی فراهم می شود تا یادی از زنده یاد «دکتر علی شریعتی» بنمائیم و به بازخوانی ی «آموزه ها و میراث»اش بپردازیم. به عنوان یک ایرانی ی مسلمان که خود را علاقه مند و در حلقه ی جریان «نواندیشی ی دینی» می دانم، بر این باورم که در بررسی ی جریان روشن فکری ی ایران، نقش و جای گاه «شریعتی»، ویژه است و به تعبیر زنده یاد «دکتر حمید عنایت»، در 150 سال اخیر، شریعتی از تأثیر گذارترین روشن فکران ایرانی بوده است.

گرامي داشت سي و سومين سالگشت هجرت زنده ياد دكتر علي شريعتي

شريعتي از روشنفكراني است كه شايسته هر گونه تقدير از سوي ملت ايران است اما در همان حال بسنده كردن به تقدير و تجليل كار عوام است و ماندن در افراد و نقد ناپذير كردن و مقدس نمودن آنها.بدين جهت ما نبايد در شريعتي متوقف شويم و حتما بايد از او گذر نماييم و لازمه اين امر شناخت دقيق و عالمانه آثار  او و نيز توجه به مقتضيات و روح زمانه اي است كه شريعتي در آن به سر مي برده است به باور من غفلت از امر دوم ما را در ارزيابي درست و منصفانه از آثار شريعتي ،بدون ترديد دچار خطا در داوري مي نمايد.

تشييع بي جنازه و ترحيم غريبانه

امروز چهلمين روز در گذشت همسر مكرمه مرجع عاليقدر جهان اسلام حضرت آيت الله منتظري (ره) است . او كه در طول شش دهه زندگي مشترك با فقيه عاليقدر همراه و همدل و يار غار و پشتيبان وي بود و در همه رنجها و دردها ،زندانها ،تبعيدها ،حصر خانگي بيش از پنج سال به دست متوليان رسمي دين و حاكمان جمهوري اسلامي در كنار همسر و پشتيبانش بود .او همسري نمونه،مادري شايسته و الگويي از زن مسلمان ايراني در تاريخ كشورمان است .

دوازده ارديبهشت،روز معلم بر معلمان سرفراز وطنم گرامي باد

معلمان ،پرچمداران عزت ،آزادگي،شرافت،فضيلت،آگاهي ومسئول ساختن نسلها و انتقال فرهنگ در هر جامعه اي هستند.در شرافت معلمي همين بس كه پيامبر خاتم(ص)خود را معلم مي دانستند و ميفرمودند:"بعثت معلما"و پيشواي آزادگان امام علي(ع)خود را بنده كسي مي دانست كه حرفي به او بياموزدو ميفرمود:"من علمني حرفا فقد صيرني عبدا"كار معلمي حقيقتا كاري پيامبرانه است ،زيرا آگاهي بخشي و تحول فرهنگي و انساني كه همانا آراستن نسلها به سجايا و فضائل اخلاقي و پيراستن آنان ازرذائل اخلاقي ثمره آن است از مهمترين رسالت مشترك پيامبران و معلمان است.معلمان معماران زير ساختهاي فرهنگي اند و پيشرفت و توسعه علمي ،فرهنگي و اخلاقي جوامع در گرو تلاش خستگي نا پذير آنهاست.

صمد بهرنگي،وجدان بيدار زمانه

 باصمد بهرنگي در دوره نوجواني و با خواندن كتاب "ماهي سياه كوچولو" كه از مهمترين شاهكارهاي داستاني آن  زنده ياد است آشنا شدم . به باور من اين كتاب در دهه چهل و پنجاه كه اوج دوران مبارزات سياسي عليه رژيم استبدادي شاه بود ،عبرت آموز انگيزاننده و جهت دهنده به مبارزه جوانان و آموزش حركت در جهت خلاف جريان آب بود.كتاب ماهي سياه كوچولوتبيين كننده دو تيپ از انسان و دو رويكرد به زندگي است.

احمد قابل،عالم فرزانه،زمان شناس وعامل

احمد آقا يكي از شاگردان ممتاز، دانشمند و ارزشمند مرجع عاليقدر جهان اسلام آيت الله العظمي منتظري است كه استاد در مكتوب شريفش ايشان را مجتهد در تفسير ،فلسفه و فقه دانسته و به دليل جايگاه والاي اجتهادي آقاي قابل ،تقليد را بر ايشان حرام نمود ه اند.شخصيتهايي چون آقاي قابل از اخلاف صا لح و يادگاران و ميراثهاي زنده فقيه عاليقدر (ره)ميباشند كه وجودشان تداعي كننده نام ،فضائل و سجايا،سلوك اخلاقي و عملي استاد بزرگوارشان مي باشد.

جنبش سبز،راهي به سوي مردم سالاري پايدار

ملت ايران پس از سه تجربه نهضت مشروطه،نهضت ملي شدن صنعت نفت و انقلاب اسلامي ايران اين باربا درايت ،عقلانيت ،صبر و بردباري،دور انديشي و در سايه خرد جمعي و اجماع ملي راه و رسم مسالمت جويانه ،خشونت پرهيز و اصلاحات تدريجي را براي گذار از اقتدار گرايي به مردم سالاري ،آزادي،عدالت و حقوق بشر بر گزيده است.

دكتر سحابي ،الگوي دينداري دموكراتيك و سياست ورزي اخلاقي